อยู่ ใน ประวัติศาสตร์ แก้ คำ สาป เท้า สี โค ตะ ระ ของ ลาว ต่อ Siam 5 ประการ เมื่อ คืน พระ แก้ว มรกต อา การ เขิน รัก เอย มา กด ให้ กับ ลาว แต่ ก่อน อื่น ต้อง บอก ก่อน เขา ว่า ลาว กับ ล้านนา คือ สาย เลือด เดียว กัน จี กระจิก กว่า ทาง สยาม กับ ราว เรื่อง นี้ ที่ เรา ทราบ กัน ดี อย่าง กว้าง ขวาง ถ้า ตัด คำ ว่า เรา ออก แผ่น ดิน ฟัง ขวา เลือก ฝั่ง ซ้าย แม่ น้ำ โขง ก็ จะ เชื่อม กัน กับ อีสาน กับ ล้าน นา และ ล้าน ช้าง จึง อยู่ ได้ แหลม สุวรรณภูมิ คือ สาย เลือด เดียว กัน ทั้ง ไทย ใหญ่ หมาย ถึง พวก กะเหรี่ยง ทั้ง หลาย ทั้ง ไทย น้อย คือ สยาม มลายู และ มอญ

แต่ ว่า เร็ว ๆ นี้ ทาง ร้าน นา กับ ร้าน ช้าง ใกล้ เช็ค กัน ทาง สาย เลือด ของ ผู้ ปก ครอง กับ ประชา ชน มาก กว่า ลาว กับ สยาม นี่ แหละ เรื่อง ที่ จะ เล่า ต่อ ไป นี้ เกิด ขึ้น ใน แผ่น ดิน กัมโพชะ ธานี พบ กับ แผ่น ดิน ล้าน ช้าง ร่ม แดง ฮะ แต่ หลัง จาก ที่ ตั้ง แต่ สมัย ของ พระ เจ้า ปทุม สุริย วงศ์ เจ้า เมือง เขมร พระ องค์ ใหม่ คือ พระยา พาน ขึ้น ของ ราด เกือบ แทน และ ไม่ ยอม รับ นับ ถือ พญา นาค ผู้ เป็น ต้น วงศ์ แห่ง เขมร ทั้ง ปวง ดัง นั้น จึง ได้ ทำ สงคราม สู้ รบ กับ พญา นาค ขึ้น มา ปรากฏ ว่า พระ เจ้า กรุง พาน หรือ พญา พาน จับ ตัว

พญา นาค ได้ และ ใช้ ดาบ ตัด หัว นาค ทิ้ง ทัน ที เรื่อง ราว ของ ร้าน พระ เจ้า ขี้ เรื้อน จึง เกิด ขึ้น ที่ ตรง นี้ มี รถ ถัง ขีด ที่ เลือด หน้า กระเด็น ออก มา กระทบ พระ บน กาย ของ พระ เจ้า กรุง พันธุ์ เข้า เลือด นาค ที่ มี พิษ ก็ สำแดง ฤทธิ์ กัด กร่อน ร่าง กาย ทำ ให้ กลาย เป็น โรค เรื้อน รุก ราม ไป ทั้ง ตัว และ โรค เรื้อน นั้น ว่า กัน ว่า ก่อน หน้า นี้ หาย ง่าย เสียบ ที่ ไหน ร้อย ทั้ง ร้อย รักษา ให้ ตาย ก็ ไม่ ตา มาตร ที่ จะ กลับ กลาย มา เหมือน เดิม ได้ อีก คะ ดัง นั้น เมื่อ กษัตริย์ มา เป็น โรค เรื่อง เจ๊ เอง ประเจ้า กรุง พาณ ก็ เกิด ความ อับ อาย ให้

ทหาร ป่าว ประกาศ ไป ว่า ถ้า ใคร รักษา พระ องค์ ท้าย ก็ จะ ยก เมือง ให้ ปก ครอง ครึ่ง หนึ่ง ใน ยาม นั้น มี ริ ตี้ องค์ นึง ซึ่ง บำเพ็ญ ตบะ อยู่ ใน กรุง อินทปัจ ธรรมะ นคร ได้ เดิน ทาง มา ช่วย รักษา ให้ กับ พระ องค์ ได้ จิต ใจ ที่ เมตตา หาก แต่ ไม่ รู้ ว่า ด้วย ความ เป็น คน สันดาน พาล ยัต ช้า หรือ ว่า อย่าง ไร กลับ ทำ ให้ ประ เจ้า กรุง พาณ กริ่ง ว่า ถ้า หาก ฤาษี ก็ รักษา ตน เอง หาย ขึ้น มา ก็ จะ ต้อง เสีย เมือง ไป ครึ่ง นึง อย่า ว่า แต่ กัน นั้น เลย ก็ จำ ต้อง ฆ่า คือ ตี ทิ้ง ไป มา แล้ว เอา ตัว ยา ที่ หรือ สี ให้ มา รักษา เอง ดี

กว่า เรียก ว่า ไม่ ต้อง สูญ เสีย อะไร ว่า แล้ว ก็ สั่ง ให้ ประหาร ชีวิต ฤาษี ทิ้ง เสีย ที่ ทาง ใต้ พระนคร นั่น เอง [เพลง] ชื่อ เล่น หลัง จาก ที่ พระ เจ้า กรุง พาณ รับ สั่ง ให้ ประหาร ชีวิต หรือ ตี๋ ที่ มา รักษา ตน เอง ทิ้ง ทำ ให้ ฤาษี อีก องค์ หนึ่ง ซึ่ง เป็น สหาย กัน เกิด ความ เครียด แค้น ชิงชัง ระยะ ผ่าน ยิ่ง นัก จึง ได้ สาป แช่ง ว่า เมือง อินทปัต ธรรมะ นคร แห่ง นี้ มี คน ผ่าน อยาก ช้า คลอง เมือง ขอ อย่า ให้ ชีวิต รุ่งเรือง เจ้า เมือง คน ใด ขึ้น ของ ราด ก็ อยาก ให้ ได้ อยู่ ใน ความ สบาย ให้ พบ กับ ความ วิบัติ ชิบหาย ด้วย เวร กรรม ที่ มี ต่อ กัน

เรื่อง จาก ประวัติศาสตร์ เขมร ที่ คุณ เซน จะ ต้อง ศึกษา อัน นี้ คือ คำ สาป ของ กัมพูชา ส่วน เจ้า ศรีโคตร ตะระ ตะบอง ของ ลาว ก็ รู้ กัน ดี เขา ว่า กัน ว่า มี หิน ลอย น้ำ งู ใหญ่ ทั้ง เผือก พญา เหยียบ แผ่น ดิน 4 อย่าง นี้ มี ก รบ ใน ลาว หมด แล้ว โดย ว่า กัน ว่า งู ใหญ่ ก็ คือ รถ ไฟ เห็น ลอย น้ำ ก็ คือ จะ ผ่าน มี กับ ภาพ ช้าง เผือก เกาะ ช้าง เผือก ที่ เวียดนาม ให้ กับ ลาว พยากรณ์ ในหลวง เสด็จ เทียน ลาว จะ จริง หรือ ไม่ มี ใคร ตาม ช้าง เผือก อาจ จะ หมาย ถึง ของ คู่ กับ เจ้า มหา ชีวิต เจ้า มหา ชีวิต ที่ มี ทั้ง เผือก

อาจ หมาย ถึง ทศพิธ ราชธรรม หรือ ธรรม ของ พระ ราชา อื่น ๆ ส่วน ทาง ด้าน งู ใหญ่ ว่า กัน ว่า พระ ธาตุ หลวง การ ครอบ ทาง ขึ้น จาก บาดาล ของ พญา นาค ที่ มา ช่วย สร้าง เมือง ไว้ จันทร์ จึง มี ชื่อ สัตตะ หน้า นาค 7 เศียร หรือ ตรรกะ นาค มี ส่วน หิน หน่อย น้ำ อาจ หมาย ถึง ลักษณะ ที่ หิน นั้น ยาก ต่อ การ ลอย น้ำ แม้ หล่อ ได้ ก็ ต้อง จม ลง และ ลอย ขึ้น อยู่ ทุก ๆ เวลา เป็น ลักษณะ การ เจริญ และ เติม ลง ตลอด เวลา ถ้า สี โค ตะ ระ อาจ กำลัง บอก ว่า เมือง ใด ที่ เป็น อย่าง เหตุ การณ์ ที่ ว่า มา ไม่ รักษา คำ สัตย์ เมือง นั้น ย่อม เป็น ไป ใน ลักษณะ การ ลอย น้ำ ของ

หิน หาก มี ทำ เกิด ใน แผ่น ดิน บ้าน เมือง ก็ จัด สงบ ต่าง หิน ลอย น้ำ ตั้ง เป็น การ ยาก ที่ เห็น จะ ลอย น้ำ ได้ มี ลักษณะ เช่น นี้ เกิด ได้ กับ ทุก เมือง บ้าน เมือง ใด ที่ ขาด ทำ ยอม ร้อน กัน ทุก ที่ เห็น ไหม ว่า ลาว กับ กัมพูชา ก็ คำ สาป กัน มี แต่ ไทย จะ มี ไหม ก็ ไม่ ทราบ แต่ ว่า ทาง เวียงจันทร์ มี การ บันทึก และ เข้า ใจ ใน การ วาด Siam ตา บาน ไว้ ว่า จาก รักษา พระ แก้ว ไว้ ที่ เมือง สงบ เพราะ ลาว แต่ กัน เอง หาก วัน ใด ที่ เวียงจันทน์ สงบ ก็ จะ คืน ให้ บัด นี้ เห็น ด้วย กัน ไว้ เวียงจันทน์ อาจ จะ กำลัง สงบ หรือ สงบ

แล้ว ไทย ควร อาราธนา ไป ประดิษฐาน ที่ เวียงจันทน์ หรือ ไม่ โดย หาก เวียงจันทน์ สงบ แต่ ทาง สยาม มี ให้ แล้ว จะ มี 5 อย่าง เกิด ขึ้น ใน สยาม ตาม คำ ที่ สยาม ได้ ให้ ตัด ปลา หวาน ไว้ ก็ คือ 1 หนัก ขาด สะดุ้ง ตื่น ทำ ให้ น้ำ ท่วม บ้าน ท่วม เมือง 2 ไม่ มี ความ สงบ เจริญ รุ่งเรือง การ เมือง ขอ ให้ ตัด ต้น อลเวง 3 อาณาจักร เดียว ก็ ให้ แบ่ง แยก เชื้อ ชาติ และ ซี รัฐบาล ลัง ขอ ให้ คน ล้ม และ 5 ดิน แดน ส่วน หนึ่ง ขอ ให้ จม ลง แม่ น้ำ ม.ค ถ้า หาก เหตุ การณ์ นี้ เป็น จริง ก็ เกิด ขึ้น แล้ว ไป 3 อย่าง เหตุ ที่ 4 กำลัง จอ where

you แต่ ว่า คง ยาก แต่ อาจ เกิด ขึ้น ได้ ส่วน เหตุ การณ์ ที่ 5 มี ความ เป็น ไป ได้ มาก ที่ แผ่น ดิน จะ จม น้ำ เหตุ การณ์ ทั้ง 3 อย่าง เกิด ขึ้น มา แล้ว และ เกิด ขึ้น ตาม ลำดับ และ บาง ก็ เกิด พร้อม กัน ถ้า เป็น จริง จะ ไม่ มี ใคร มา ฝาก เรา ไว้ แต่ เป็น ฝ่าย เรา ที่ ผิด คำ สัตย์ เอง เรา เรียน ประวัติศาสตร์ ว่า เรา เป็น ใหญ่ ก็ จริง แต่ แล้ว ก็ คง ลืม คน เรา จะ อยู่ ได้ เพื่อ การ เคลือบ คุณ กัน ไม่ เช็ค การ ปก ครอง กัน ใน การ เรียน รู้ ถ้า ท่าน ทำ ใจ ให้ กว้าง ก็ จะ เห็น ว่า ดาว เรื่อง รู้ ประวัติศาสตร์ จะ เพาะ เมือง เรา

อ.เมือง อื่น นอก จาก ขวัญ ขวาย หา เอง ก็ แทบ ไม่ มี ให้ เห็น เลย เรา มี แต่ ประวัติศาสตร์ การ ทำ การ ค้า ขาย อย่าง ราบ เรื่อง กับ เมือง ใด เลย แต่ ทาง ไมตรี ที่ มี ต่อ กัน อย่าง ยั่ง ยืน ด้วย น้ำ ที่ ดิน มา จาก ใจ แทบ หา มิ ได้ เลย อย่าง ที่ อีสาน ไม่ มี ประวัติศาสตร์ ของ อาณาจักร โบราณ ทั้ง ๆ ที่ อยู่ ยุค เดียว กับ ทวารวดี ซึ่ง ศรีโคตรบูรณ์ อีสาน นะ ปุ ระ เป็น ต้น ก็ จริง อยู่ ที่ อีสาน ความ รู้ ไม่ ไพบูลย์ คน โง่ ถ้า เป็น บัณฑิต จะ เข้า ใจ ว่า คน พาล ควร เรียน รู้ อย่าง ไร จะ ให้ คน พาล เรียน รู้ อย่าง บัณฑิต จะ ได้ หรือ เด็ก ผู้ ใหญ่ ก็ ไม่ รู้ จะ

เรียน ทำไม เรือน ไป ไม่ เข้า ใจ ตน เอง เลย ยิ่ง เรียน ที่ ไม่ มั่น ใจ ว่าง ระหว่าง การ ยอม ตาย ดี กว่า การ ทำ ให้ คน อื่น เดือด ร้อน ที่ บรรพบุรุษ ใน หลังคา บ้าน สอน มา กับ มี อำนาจ ใน การ สงกราม อัน ไหน มัน ดี กว่า กัน แน่ จริง อยู่ เรา ต่อ สู้ เพื่อ ได้ มา ซึ่ง อิสรภาพ ไม่ ต้อง เป็น ค่า เขา แต่ ใน อดีต ถ้า ไม่ มี ส่วน ที่ จะ เรียน รู้ ถึง ความ อ่อน โยน ประเภท ความ ห้าว หาญ ยอม ตาย ดี กว่า ให้ เรา ทำ บาป อัน นี้ ทำ ให้ เรา เรียน รู้ ที่ จะ ต่อ สู้ หาก เรา ถูก รังแก อีก หรือ ไม่ แต่ ไม่ มี ประวัติศาสตร์ ส่วน ไหน ที่ เรียน รู้ กัน อย่าง กว้าง ขวาง หรือ

ว่า เรา จะ ทำ ตัว อย่าง ไร ไม่ ให้ เป็น ที่ ทาง ของ คน อื่น แล้ว มัน ให้ ผล อย่าง ไร ยาว นาน ตราบ ฟ้า ดิน สลาย จะ หลับ ใด ที่ เรา ยัง ยัง ไม่ หัด มี ความ ไม่ มี ที่ ให้ คน อื่น ชัง เรา จะ ต้อง ต่อ สู้ เพื่อ เรียก ร้อง อย่าง นี้ เรื่อย ไป รัก เขา หมาย ใจ ใน ตัว เรา เพราะ เรา มี สิ่ง ยั่ว ใจ เขา เพราะ เรา ทำ ให้ เขา ชัง เขา จึง ต้อง ประหัต ประหาร เรา แต่ ถ้า เรา ทำ ให้ เขา ไม่ ทาง เรา ได้ อยู่ กัน แบบ มี ตังค์ ก็ หัก วัตถุ 4 ก็ จะ ตัด เห็ด อัน เรา ทำ ตัว ให้ เป็น ที่ จริง ทาง ไป เรา ก็ ไม่ ต้อง มาเรียก ร้อง อะไร อีก อัน เอา ละ เรา มี หลัก ฐาน

ว่า พระ แก้ว อยู่ ใน ไทย มา กร ก็ จริง จริง อย่าง ปฏิเสธ ไม่ ได้ เลย ส่วน เรื่อง ตำนาน มา จาก ศรี ลังกา ก็ ว่า กัน ไป ไม่ มี หลัก ฐาน สัก นิด ก็ ไม่ มี อาจ จะ เป็น การ สร้าง เรื่อง ราว เพื่อ ให้ เกิด การ รัก ชาติ ปาร์ตี้ ยม หรือ เปล่า ก็ ไม่ รู้ ประ แก้ว ศักดิ์สิทธิ์ ใคร ก็ รู้ ทั้ง จาก อยู่ ที่ ใด ท่าน จะ ไป ที่ นั่น ถ้า หาก เรา ก็ ควร สงเคราะห์ ผู้ ที่ ด้อย กว่า เรา ก็ คง จะ ดี ประ แก้ว นั้น มี ได้ สถิต ณ ที่ เวียงจันทน์ มี แต่ เดิม ถ้า เรา จะ ส่ง Crocs เขา ก็ จะ ดี อยู่ เหมือน ประเวศ สันดอน คน ก็ มี เห็น ด้วย มาก มาย

แต่ ท่าน ก็ ยัง สงเคราะห์ ผู้ อื่น ไม่ แน่ ภาย ภาค หน้า หาก พระ พุทธศาสนา เสื่อม ลง จะ แผ่น ดิน นี้ เรา อาจ ได้ เชื้อ จาก ลาว มา เติม ให้ ฟื้น ฟู ก็ ย่อม ได้ ถ้า เรา สงเคราะห์ เขา เรา จะ อยู่ ใน สถานะ มิ กัน ถ้า ไม่ ยอม ให้ ภาย หน้า เรา เติบ ใหญ่ นอก จาก จะ ให้ แล้ว เรา ยัง จะ มอง หน้า กัน ติด อยู่ หรือ ถ้า ตก ลง ให้ ไว้ สถิต ณ เวียงจันทน์ ภาย หน้า อาจ มี การ เชิญ ไป สถิต ณ กรุงเทพฯ 50 ปี เวียงจันทน์ 50 ปี ก็ เป็น ไป ได้ ส่วน มี เรื่อง ว่า คำ สาป ทำ สี โค ตะ ระ จะ มลาย เมื่อ นั้น แผ่น ดิน ลาว กับ ไทย จะ เกิด รวม เป็น

แผ่น เดียว กัน แต่ ต้อง ผ่าน วิกฤต ไก่อน เรื่อง นี้ ไม่ รู้ บาง ตำนาน ว่า เป็น คน ลาว เวียงจันทร์ ที่ รู้ เรื่อง นี้ อาจ ไม่ ชอบ ไทย ไทย ก็ ว่า ไม่ ใช่ ของ ลาว แต่ ใน ความ เป็น จริง เรา ทะเลาะ กัน จริง หรือ แต่ ทาง จำปาสัก กับ เมือง อุบลราชธานี เมือง ที่ เป็น เหตุ ให้ ลาว ทั้ง สาม อณาจักร ตก เป็น ของ สยาม ก็ ยัง ฮัก แพง กัน อยู่ ดี โดย ไม่ มี การ รัก กัน เพราะ ต้อง เป็น บ้าน พี่ เมือง น้อง แต่ รัก กัน เพราะ มัน มา จาก น้ำ ใจ ที่ ไหล ออก มา เอง จะ บอก ว่า ผิด กัน เพราะ เรื่อง ประ แก้ว ก็ อาจ จะ ชัย ที่ วัด เดิม

พระแก้ว ใน ลาว มี พระ พุทธ ถูก ทำลาย จอม พระ เกตุ เพื่อ เอา ของ มี ค่า ข้าง ใน และ พุทธรูป ทุก องค์ ถูก ทำลาย ดวง ตา คิด ว่า น่า จะ เป็น พลอย โดย การ แทรก ทำลาย ใน ตา ทุก องค์ เป็น รอย บาก ใหญ่ อย่าง ชัด เจน แม่ ยก เว้น อง เที่ยว ที่ ไม่ ถูก ทำลาย ตา ปลา มี เท้า ลา มา ล้อม พระ องค์ นี้ ไว้ ถ้า ท่าน เป็น ลาว ทั้ง ถูก ทำ อย่าง นั้น ท่าน จะ รู้ สึก อย่าง ไร นี่ แหละ ที่ เขา ว่า ผู้ น้อย ยอม โดน กระทำ ขอ ได้ แต่ เพียง ผู้ เป็น ใหญ่ จะ เมตตา บ้าง ก็ คง จะ เป็น บุญ ประ แก้ว มรกต เปลี่ยน เป็น สี แดง เมื่อ ไหร่ ให้ รีบ หนี ทัน ที

เมื่อ สิ้น คำ พยากรณ์ หลวง ปู่ ครู บา ชัย วงศ์ วัด พระ พุทธบาท ห้วย ข้าว ต้ม มี พระ อริยสงฆ์ ทาง อีสาน ได้ บอก ไป ว่า จะ มี เมือง มือง หนึ่ง จิต ทาง เคย ไป มา จะ ถูก ทำลาย จน จำ สภาพ เดิม ไม่ ได้ เลย อย่า ถาม เขา ว่า เป็น เมือง ไหน